经过邞这的施法，小玉现在情形虽然依然很差，但是，至少稳定了一些。邞这出门跟母亲把情况说明，老太太此时早已哭乱了方寸，她只要能救小玉，什么都不管，邞这说了些什么，她都没听进去，只是一个劲的催促邞这赶紧去办。
邞这回到自己屋里跟夫人把事情一说。邞这的妻子孟子（注4）非常贤惠。她听了后，把家里所有的黄金（铜）都拿了出来，大概五斤左右。这个在当时是很大一笔财富了，相当于三、四个普通人一年的工钱。邞这看到这么大一笔钱还是楞了一下，不过，最后他还是咬咬牙，拎着钱袋，头也不回的出了门。
要说“钱能通神”这句话不知道是真是假，但是至少能通大巫。大巫看到邞这拿了那么多钱来，立刻两眼放光，态度和蔼。他问明了情况，连声说道：“小事一桩，这么小的事，还需要你这么破费，这些钱你拿回去。小玉是我族的子孙，我是大巫，怎能坐视不管？！你放心，我这就去你家，保证手到病除。”邞这笑了笑，哪能呢！他长这么大，饭也不是白吃的，当然知道大巫跟他客气。当初如果他真是空手进了大巫家门，恐怕人家就不是这个态度了，也许现在就会是另一种说法。不该省的钱，坚决不能省。邞这坚持把钱留下，毕恭毕敬地把大巫请到了自己的马车上，亲自驾车陪同大巫到了弟弟木椟家。
木椟家此时已经没了开始的喧闹声，现在只有小玉的母亲在低声啜泣，而小玉的王母唉声叹气的同时，反而在不住地安慰儿媳妇。这情景跟刚才恰恰地倒了过来。
备注：
1）先秦那个时候，一般房间都不大，地上铺着席子。进屋需要脱鞋、脱袜。脱鞋不脱袜是非常不礼貌的行为。有人说我有脚气，脱袜怕熏着你。不行！有脚气也得脱，有那较真的主，因为你进屋不脱袜子，会拿刀砍你的。
2）有人可能要奇怪，邞这家发生意外，为什么不找大夫，非要等大巫过来灭草灵木精。这个讲起来就复杂了。先说什么是巫。巫者，舞也。最原始的形态就是那些跳大神的。传说黄帝跟炎帝干架，就是跳了六十多天的大神给跳赢了。很多人一提到跳大神就十分的看不起。不管是哪里听到、看到的，一提到跳大神，脑子里立刻出现的画面就是农村里那些神汉、神婆，在那里装神弄鬼的吓唬人，不就是封建老迷信吗？其实，有些东西我们不能光看表面现象。你现在看到的是封建迷信，不代表当时也是封建迷信。很多东西老早消失在了历史长河中，你只是模模糊糊地看到了有个影子，就断言那些是虚幻或不存在，这是不妥的。比如说现代中国人一提自己就是炎黄子孙。什么叫炎黄子孙？就是炎帝和黄帝的子孙。但你甚至可能都不知道，当时他们的名字应该叫帝炎和帝黄，更别谈他们根本分别都指的不是一个人，而是一群人！好了，扯远了，这里我想说的是巫的来历，后面还会着重讲到巫的演化。根据后世《盗墓笔录》记载，巫和医是不分的。但是，我认为不能这样说，因为这样就把医抬得太高了。好像医就是巫，巫就是医。其实，后世的法术，基本上都是由巫和祝演化而来，医只是巫非常小的一个分支。只不过《盗墓笔录》不敢这么说而已。巫者，舞也，祝者，词也。有人可能会哈哈大笑，难道你说的法术就是唱唱歌，跳跳舞？哈哈……，太搞笑了，取关，劝退！这个，您真是要取关、劝退我也没有办法，不过，我还是希望您能听我把话说完。首先，我想说的是，为什么唱歌、跳舞不能是法术？其次，你没有觉得直到今天，唱歌、跳舞依然对人类有着特殊的魔力，有着非常神奇的影响吗？再次，后来由巫、祝，简化出的符文，咒语，这在全世界的人类，不管是灭绝的，幸存的，所有的人类历史都留下了痕迹。你先甭说它管不管用，就问你怎么解释这种现象？最后，我想说的是，不管是唱歌还是跳舞，这都是我们后世人的揣测，至于巫和祝，在当时到底是个什么样的具体形态，只能用你的小宇宙，爆发出最大的想象力，我们一起来重新构造出当时那个恢弘的世界。
3）小祝，负责祭祀的小官。
4）孟子不是孔孟之道那个孟子。先秦那个时候女子的名字，尊称一般是排行加姓。孟是老大的意思，一般用于女子和庶子。子，姓。女人的姓是放在后面的。你不能叫她子孟。
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