集市里的热火朝天，还在继续。
但是，很快，朱子龙就发现。当地人前来交换，使用的物品开始大提升为用粮食和木材。
这个提升比例巨大，连朱子龙都要特意来询问一二，调查一下是为什么。
毕竟，粮食是生存的重点，按理说换的越多越好，但是当地保存的条件有限，也不可能一直就收粮食。反观当地人，也不能盲目的让他们将粮食换掉。
否则，他们没了粮食，到了要饥饿死的时候，你做为神人，要拉拢人心的同时。就必须又将粮食，无条件的捐出来一部分，才说的过去。
如此一进一出，实在是和朱子龙的计划，相对而行。
于是，他开始让人向每个前来用粮食交换现代产品的当地人，进行询问到底是何原因。
金子和药材，又不能当饭吃，为什么一定要用粮食呢？
为了让印第安妇女们能够心甘情愿地交出手腕上的金镯子、头上的金簪子之类的东西，朱子龙之前与她们进行以物换物的东西，大部分是从后世运来各种彩色布匹、瓷器、廉价玻璃首饰和小镜子。
以及还有大明好运边的丝绸和其它物品。
为了让印第安武士们，自愿取下镶嵌在自己武器上的金银饰物，大明的铁器和现代铁器也是在这里，大行其道。
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