“告诉范弘，朕说了，在埃及的所有收获，都是赏给他们的，这些东西第七军和其他在埃及作战的各部自己分了就行。”
杨丰满意地说。
很显然范弘的报告速度也挺快。
这年头要想让军队保持足够的进取心，那就得用最直接的好处，这些年明军各部在外面东征西讨却毫无怨言，靠的就是种种恶劣行径，什么杀人放火抢劫*****挖坟掘墓，各种坏事他们能干的都干，甚至包括贩卖人口都是很平常的。在国内必须遵守军纪那是一丝不苟的，到了属国就可以适当放松，所以那些属国驻军qiang奸女学生也是有的，出了大明帝国的领土，那就完全可以放开手脚大干一场了。
正是因为这样，明军上下才对侵略别国充满着向往。
说白了就一个词。
利欲熏心。
要不然他哪怕是神皇，也不能逼着士兵跑到万里之外的异国他乡去拼命啊，信仰怎么了？明军是都信圣教，可圣教教义是教育他们行善积德的，但他们要干的活儿跟善良这个词可是一点边都挨不上的。他一边要士兵跑出去tu城，一边又要行善积德，哪怕再对他崇拜的人也会茫然无所适从的，毕竟这中间的对比实在是太强烈了，但如果这些人可以得到巨大的利益，估价也就不会有人考虑这中间的矛盾之处，相反还会自己给自己找理由来麻醉。
比如那些大包小包从圆明园走出来的英法士兵们，他们就丝毫不会觉得他们的行为和上帝的教诲有任何冲突，上帝明明说过有人打了他们左脸，他们应该把右脸也伸过去，那么咸丰抓了他们的人，他们就应该再派一批人去动之以理晓之以情，而不是气势汹汹地跑去烧人家园子，不但烧人家园子，而且还把人家坛坛罐罐全划拉走了，这样明显不符合教义嘛。
那些士兵们会觉得，自己这并不是抢劫，而是太过于热爱艺术了。
好吧，这个词的确比较合适。
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