“羂索？”杰洛士想起来了那个让他讨厌的家伙，“啊，是那家伙呀，竟然还活着？这么久都没有人铲除这只讨厌的寄生虫？钻到别人身体里夺取他人的术，简直恶心得要死。不过由于他的术式特性，他倒是对肉身的培育跟筛选上极为擅长，从打造合适‘容器’的角度来看，的确是不错的人选。”
杰洛士很反感羂索。若问原因，大概是出自一种类似同行竞争的同类相斥。跟用法术来夺取他人身份，借以行动的杰洛士相比，羂索甚至更进一步可以通过置换躯体夺取他人的术式。优点是可以获得大量法术积累跟盗取他人天赋，缺点也同样明显，身体的记忆与偏好会对羂索的人格产生影响，很难说现在的羂索从人格断定上来讲，是否还是过去最初的那个羂索。
说起来，人类还真是无论何时都在追求永恒跟长生，就连麻仓叶王都不外如此。反倒是近乎永生的魔族追求永久的长眠与毁灭，真是何其讽刺。
杰洛士想起近乎疯狂，想要毁灭包括自己在内的一切，最终被金色魔王所歼灭的冥王菲普利佐，那就是——失去自己的主君之后，过于长寿的魔族的末路。
魔族需要自己的主人，不仅是因为天性设定的忠诚，更因为，作为能量型精神体，没有实体的魔族需要稳定自身的精神状态。他们需要一个‘坐标’，一个源动力，确定他们会为了这个核心而运转下去。无论发生何种改变，只要这个核心不变，他们便能维持自我直到永恒。
相对应的，一旦这个核心出问题，几乎注定了魔族步入疯狂甚至自毁的结局。
在赤眼魔王觉醒失败之后，他的五位心腹之中的冥王菲普利佐，有着仅次于赤眼魔王的最高指挥权，魔族军的总指挥最先出了问题。
这是一种预兆，兽王大人的沉睡很可能也是为了避免陷入同等困境。
……总之，对于长命种来说，有关运转核心理念的问题怎样都绕不开。就好比羂索，能维持‘人格’到现在，没有成为一个连自己是谁都分不清的浑浊之物，想必也是同样道理，为了达成他的‘核心理念’，一直寄生于他人身体，苟且续命到现在。
从前杰洛士对于术士之间的斗法，以及他们争斗的原因不感兴趣。术士之中很多都是人类，太过年轻的短命种之身，令他们眼界狭小，他们的理念单纯又可笑。从一个近乎寿命无限的魔族看来，就连取乐的价值都没有，他们斗争理由实在太过空洞幼稚，还不如犬夜叉那边小三争着上位有意思。
但是羂索将手伸向两面宿傩就是另一回事了。
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