贾诩，李牧，还有乐毅。
相比之后的王朝，春秋战国有一个鲜明特点，那就是但凡是人才，并没有太强的家国观念，不会说什么“忠臣不事二主”。
人才都是自由流动的。
哪个国家能用，那就往哪一国跑。
此处不留爷自有留爷处。
当然，这也是因着这一时期，儒家还不是主流，更非治政之显学，文臣武将还没有被儒家玷污。
整什么三纲五常，君君臣臣，父父子子，甚至泯灭任性的那一套。
还算尊者人的天性。
当然了，
此时的儒家跟后世的儒家也有很大区别就是，夫子本身就是一个尊重天性之人，并没有后世所谓大儒的腐朽、古板。
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