这是一个规模不小的“浮屠仁祠”。
站在大门外的时候便能够看到后院拔地而起的一座佛塔，佛塔共有七层之高，乃是很有古代天朝特色的木构、台、石厥相结合的建筑形式。
这种建筑形式相对比较稳固，并且一定程度上能够抵御地震之类的自然灾害，但在防火与保存年限上也有着明显的不足。
不过现在可是东汉末年。
能够将佛塔建到七层，便已经几乎达到这个时代建筑水平的天花板。
由此可以推断，这个名叫“千乘”的县城恐怕也不简单，最起码近代可能居住过什么有钱有势的士族门阀，并且还是一个信奉并且推崇佛教的人，因此才会不惜代价在这个地方建造一个如此规模的“浮屠仁祠”。
不过在天朝流传的佛教其实并不那么纯粹。
《后汉书》有云：“英少时好游侠，交通宾客，晚节更喜黄老，学为浮屠斋戒祭祀。
说的是楚王刘英到了晚年既信奉于吉搞出来的那套“黄老道”，又对“佛教”十分推崇，修建了许多“浮屠仁祠”进行祭祀。
一般情况下，宗教都具有十分严重的排外性。
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