听到这些开示，就能开悟明了佛的知见，入佛知见就契入，证入。
众生本来是凡夫的知见，所以大事因缘是什么呢？
就是告诉我们，什么是佛的知见，我们就从我们的知见逐渐的，有的快，有的慢，快就是顿法，慢就是渐法，把我们原来的知见舍弃了，换成了佛的知见。
般若是什么呢？就是这样的智慧，你能够明了，了解，悟到佛的知见是什么，然后就做到、证实到佛的知见。
然后佛的思想，就成了自己的思想了。
不是一个勉强的，这个事情就像要，追随一个领袖，要把领袖的思想，变成自己的思想，那你就自然地、忠实地接受领袖的领导。
现在要更深一步，是知和见，佛之所知，佛之所见，把佛的知见，转成了我们自身的知见。而佛知见是，我们本有的，只是我们现在是迷惑了，所以成为众生知见。
般若就是这样一种智慧，不是一般的聪明。
看的越多，常乐越觉得头大，这经文实在是难懂。
(本章完)
【本章阅读完毕，更多请搜索读书族小说网;https://www.xiaoshuo77.net 阅读更多精彩小说】