神火将护体的三气分解成了“源”，消散于天地间，而苏异又将那“源”给寻了回来，初时略显笨拙与废力，到后来越发娴熟，便渐渐达到了一个微妙的平衡。
他不去驱赶神火，神火也奈何不了他。
而后苏异开始将多余的精力放在三气轮转上，既然灵气可以被拆解成“源”，亦可再重塑回来，那不同灵气之间的转化便不再是痴人说梦。
他经历过无数个日夜的设想，又在火中悟到了真谛，此时略一尝试便即成功，被化解成“源”的妖气在他的重塑之下又渐渐凝结成了仙气。
难怪归阳子会说妖气与仙气同宗同源。
只不过有些遗憾的是，这转化的过程太过缓慢，虽说昼夜不停的轮转也不如何耗费精力，算是彻底解决了三气之乱的难题，但离原先设想的将三气轮转用于对敌，还是差了十万八千里。
要达到那个境界，恐怕还得再花不少心思，而且很显然类似的问题也会出现在六道轮转上。
世界六道的真谛乃是道中之人对这世界的影响，转轮者自身并不运转灵气，而是通过影响世界以达到调用灵气的目的。
六道之间的轮转以人间道为始，便如同有五条通往不同方向的路，余下五道的轮转都需要回到人间道，重新出发。
之所以这么做的也只是因为轮转艰难，方便省力罢了。
内容未完，下一页继续阅读